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第二百六十章 如此剑道

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修就是高人一等。

有一剑一世界的,本质上还是开辟洞天。

还有大搞另类脱裤子放屁,必须破后而立先自废一身修为,然后才能修成一身剑气,疑似投名状和服从性测试。

林林总总,不一而足。

李家的“万华神剑掌”更是典型中的典型,本质上也是以掌代剑,跟草木竹石均可为剑一样,都是比较低端的定义。

李青霄的评价是,一帮魔怔人,练剑不好好练剑,开始搞定义了,不干别的,先定义“什么是剑”。

不过转念一想,这也在情理之中。

垄断到了一定程度之后,通过卡位、造标准、固化市场认知,拿下对某个品类、产品、概念的定义权,再通过定价、授权、生态主导、行业话语权等方式,将这个“规则制定权”转化为商业收益——是商业竞争的最高阶形式,比拼产品、渠道更核心,本质是制定游戏规则,让同行跟着自己玩,让世人按自己的标准认知。

这些剑道高人高啊,本质上是在抢夺“剑道”的定义权,谁掌握了这个定义权,后来人就只能按照他这个规则去修炼,跳不出他的框架,自然也无法超越他,要不怎么说人家是剑道祖师呢,这眼界格局就是不一样。

什么极于剑、诚于剑、身剑合一,都是狗屁,我们先来定义什么是剑。

只有定义了什么是剑,什么是剑道,我们才能来讨论如何修炼剑道。

如此一想,李青霄只觉得豁然开朗。

比如说齐大真人创出了“小殷拳意”,虽然齐大真人本身并非人仙传承,“小殷拳意”也跟气血、身神、拳意没有半点关系,完全靠浑沦气息催动,但就叫这个名,就要放在一众人仙拳意的行列之中,这不就是争夺定义权吗?

厉害啊。

有了定义权,别说剑道了,什么是人,男人女人,都可以定义嘛。

做题不算什么,出题才算本事。

大掌教为什么高出其他太上议事成员一头?因为大掌教有设置议题的权力。

国师也算是走到了剑道顶点的人物,虽然不敢说前无古人后无来者,但是在一众同时代人物中,没有比他剑道更高明的,包括齐大掌教、大玄皇帝、姚令等人,所以国师是有资格玩一点花活的,搞一搞定义权。

反正前辈们都飞升了,小辈们还没成长起来,没人跟他争。

不过国师也面临一个难题,那就是前辈们玩得太狠了,已经把各种花活定义都玩得差不多了,留给国


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