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第一千两百一十六章

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非有冲突的,这本身是成圣之法。

尤其斩去三尸,可以更接近天地规则,更容易去感知法则。

这就是道祖成圣之法。

就如同以力证道之法,证道法门,并非是自己的道法,这是通往道果开辟的一条法门。

然而自己的道,还需要自己去参悟的。

斩三尸,并非你斩去三尸后,就能融合然后成圣了,境界不到,也根本不可能将三尸相融的。

但是无可厚非的是,斩三尸确实是一种加快的法门,因为三尸之后,本身就会更加贴近天地规则,参悟法则也相对容易一些。

苏凡的五行大道,五种法则,参悟起来,更加的困难,尤其是后期,五行之间的碰撞融合,这一切的一切,可不是那么简单的。

孔宣当年,也没有走出多远。

孔宣完成走的是远古时期传来的道路,而苏凡则有选择,只要有合适的先天灵宝,尤其是先天五行属性的灵宝,苏凡自然也愿意去斩尸。

定海神珠,就是其中的一件五行先天灵宝,当然了单靠定海神珠是不够的,即使聚集三十六颗也不够。

实际上最

适合苏凡的,就是先天五方旗或者先天五方莲台,然而五方莲台是不可能的。

而先天五方旗,倒也不是不可能,有那么一丝,百万分之一的可能。

当然和不可能没什么区别。

毕竟每一件五方旗,那都是极品先天灵宝,苏凡即使想要,只有两种可能,一是杀死五方旗的主人,从对方的手里夺来。

其次就是交易。

第一种根本不可能,要知道那五方旗的主人,有的是圣人,而圣人离开之后,即使交给弟子,那每一个都是准圣。

想要杀死他们几乎不可能的。

而且事关未来洪荒三界大势之争,洪荒现在,也不可能发生什么大事了。

就算是镇元子,现在也都放下了之前红云道长的仇。

以他的实力,能够重创鲲鹏,逼得对方逃离洪荒,绝对没问题的。

但是这样做了,只会便宜那方世界。

所以先天五方旗,苏凡也没有什么期待的,他希望的是,其他的五行先天灵宝。

甚至先天五行灵根,也可以。

未来两大世界相融合,也许会诞生新的先天灵宝,这就是机会,这也是他留下来的原因。

当然了,未来的大战,必然十分的危险,他要做的,也是要


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