女子，就是朝天女，而女子的家属统称为朝天女户。皇帝一死，女儿殉葬，家人进爵！
这首诗说的就是建文帝当朝的时候，给朱元璋殉葬的那一批妃子的家属，被晋封为锦衣卫百户或千户，明制，锦衣卫百户是正六品，千户是正五品，这辈子基本衣食无忧了。
尤其是给朱元璋殉葬的这一批宫人的家属，受封在建文朝，到了朱棣的时候，按说算建文旧臣，没啥好结果。但是朱棣大笔一挥，区别对待，调去守孝陵了。
虽然这辈子，包括子孙都没法再干别的事了，但是终大明一朝，也算稳如那啥了。
有这样的例子放着，那些被选做殉葬宫人的家属，虽然本来也无法抗拒，但是，内心是否真的抗拒，可就真的不好说了。
这种野蛮的制度，最终是终结于明英宗朱祁镇之手。
前面咱们说了，明英宗朱祁镇干的好事不多，一个是《英宗实录》资料宝贵，另一个就是遗诏终结殉葬制度了。
而且，这不是虚伪，也不是假仁慈。
殉葬非古礼，仁者所不忍，众妃不要殉葬！
他怕别人误会他假仁慈而执意给他找殉葬的妃子，还加了一句：
此言俱要遵行，毋违！
我想，这也可能是英宗历经磨难导致的，也可能是亲手勾选给郕王，也就是景泰帝殉葬的唐氏等嫔妃的名字时，给他的心灵造成了促动。
从明太祖到郕王赔上了近百位宫人的殉葬制度，终于在明英宗手里终结了。
当然，也有种说法，明英宗是受了周王朱有炖殉葬事件的影响导致的。
这里不得不说朱元璋倡导的殉葬制度，给各地的藩王们带来的影响。诸王的王妃们，在诸王去世之后，也只好殉葬，这个，数量可就更多了。
当朱有炖病重的时候，要求节俭办丧事，明英宗同意了。等朱有炖意思，他就下旨给朱有炖的弟弟朱有爝，告诉他不要搞殉葬了，那些年轻的家里父母健在的宫人，可以让她们投靠父母。可惜，圣旨到的晚了，朱有炖的七位妃嫔因为都没有生育子女，都让朱有爝给殉葬哥哥了。
更严重的是带坏了民间的风气。寡妇选择殉夫竟然变成了节烈的表现。你不愿意？自有亡夫的族人来逼着你殉葬。
我们从明朝殉葬制度的兴起，终结，和恶劣的影响，就很明白的可以看出，殉葬制度，就是皇权的野蛮衍生物。古今中外，殉葬大多数是伴随王权而生，而灭。
也算是对“最是无情帝王
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