整个空间之中的角落处都有一盏盏石头雕刻的灯台。
但灯台里面早已经没有了灯油，里面还堆满了小飞虫的尸体。
可以见的，这在很久很久之前是一直亮着的。
所谓的古墓长明灯，也不可能是真的长明。
我大概数了一下，整个空间之中只有三十七口棺木，并且这里面的棺木年代并不是统一的。
有的棺木腐朽的严重，甚至好多都已经烂光了，但有的则是相对比较新一些。
虽然外面的那些棺床都腐朽了，可那棺材看起来还比较崭新。
其中更是有两口棺材在一左一右的摆放着，其材质更是上好的阴沉木。
阴沉木即炭化木，蜀人称之为乌木。
西方人称之为“东方神木”。
阴沉木的形成久远，据可考资料记载：远古时期，原始森林中的百年千年名贵古木。
由于遭受到突如其来的重大的地理、气象变化，如，地震、山洪、雷击、台风等。
有的被深埋于江河湖泊的古河床、泥沙之下，有的被埋藏在缺氧的阴暗地层中，时间长达数千年，甚至几万年。
它们历经激流冲刷、泥石碾压、鱼啄蟹栖，以致形状各异，姿态万千。
阴沉木与雷击木是两个极端，一个属极阳，一个属极阴。
就这两口棺材里面装载的尸体，根本就不用开棺验尸，就知道里面的尸体肯定不会出现腐烂败坏的症状。
至少比刚才的那口石棺里面保存的要完好。
如果仅仅只是这些，还不能说诡异。
因为此时此刻，就在我们的头顶上方挂着一口大钟。
在灯光的照射下，能看到钟的表面长着一层层的铜锈，上面还有很多花纹，因为距离偏远无法看清。
但一眼就能认出，这口大钟是青铜材质，并且年份极其的古老。
我就说，这十二峒乃是九黎族部落的后人，这种东西必然是有的。
同时，第三十八口棺材便是在这钟下方挂着，代替了钟内的铃铛。
当看到这一幕的时候，我脑海中思索了很多有关葬俗的内容，但却没有找到一个跟这类似的情况。
这说明什么？
说明就连《葬经》与《葬书》上都没有见过这种古怪离奇的丧葬之法。
李大宝指着头顶上的大钟说：“这钟就当是这口棺材的棺椁了，咱们如何才能把这口棺材给放下来呢？”
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