长程龙舟，贤人杨朴。五溪书院副山长王宰。天目书院副山长温煜。
一洲南北，两个最大的宗门，玉圭宗，桐叶宗。
玉圭宗的周首席和云窟福地，桐叶宗的元婴剑修王师子。
稍远一点，新任东海水君，真龙王朱。
再远一点，南海水君李邺侯。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
有那清境山青虎宫，宫主陆雍。还有敕鳞江老虬，裘渎。墨线渡负山鱼，于负山……
中部的那条万里燐河，青萍剑宗会建立起一座私人渡口。
再来说桐叶洲未来的一个个山下王朝，脚下这座即将迎来新帝的虞氏王朝，加上那个国力鼎盛冠绝一洲的大泉姚氏，作为青萍剑宗邻居的大渊王朝，章流注即将就会去找那个年轻侍郎当幕僚的大崇王朝……
只说那条燐河之畔，已经有人谋划立国一事，国姓独孤。
先生还是太平山的首席客卿，皑皑洲刘氏的不记名客卿。
要想缝补桐叶洲这一洲山河。
首先就是天地灵气的聚拢好稳固，例如各路修士的大肆搜山，就地斩杀蛮荒妖族修士。
又比如在那敕鳞江畔的那座定婚店附近，老真人梁爽打杀了那头依附在薛怀神魂中的玉璞境鬼物。
再就是是桐叶洲本土修士的仙逝、兵解，一身道行与气数，悉数重归天地。一般仙府，尤其是宗字头门派，都有秘法能够挽留那份精粹道气。
此外山下各国，山上仙府，大肆修缮、创建仙家渡口，同样可以笼络天地灵气在一地，凝聚不散。
青萍剑宗的选址，崔东山没有破坏金顶观的那座护山大阵谋划，便是因为这个。一个战力相当于仙人的玉璞境观主，影响不大，但是金顶观那座法天象地的北斗大阵，却能够为桐叶洲北部带来一份不可估量的灵气补给。
二，龙气。
各国纷纷复国，越是国力强大的鼎盛王朝，龙气越是充沛，这一点极其可贵，因为属于“无中生有”，无需与一洲天地借助任何实物。
三，一洲各地文武庙的文运与武运，其中山运，比如帝王君主重新封禅五岳。而那宗字头和各路仙府门派，肯定会大量砸入神仙钱，江河。
四，香火。京城、州郡县在内的大小城隍庙。朝廷大量封正山水神祇，或是各地淫祠顺势升迁，被纳入朝廷的金玉谱牒，或是文武英灵补缺位置，山水神灵建祠庙，塑金身，从此接纳人间香火。
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