最后更进一步，将符箓的第六重变化也写了出来，使得几种符箓威力大增。
这符箓效果与原先看起来极为相似，但其实内核已然大不相同。是独属于乔坤自己的符箓。
是他梳理清楚符箓与天地作用方式，创造出来的法术。
若他愿意，可以随手创造新奇、简单的法术和符箓，他恍然，天仙施展法术信手拈来，甚至可以随意创出新的术法的缘由多半也是如此。
他作为人仙，竟然也触类旁通，通过人仙之法达到了类似于天仙道路的结果。当然他终究不是天仙，创造法术没有天仙方便。
很多威力大、功能特殊的符箓，需要许多时日开发，以及不断调试才行。
即便如此，乔坤却很满意。因为不断调试不断修正的过程也是他认识自己的过程，这才是人仙之法的修行。
而后乔坤又在剑法上做了创新，既然他有“神魔白骨”加持剑法威力，当然要提升自己见到修为。
他将自身所学诸多剑法，包括偷来的、学来的、悟来的，武道的、仙道的，全都做了整理。
以石矶所传“五行剑诀”、“乾坤剑诀”、“六合剑诀”、“不周风”为基础，创立了自己的剑法。将龙族秘法、阴阳五行术法，白云洞所传的符箓之法，以及金蛟剪的剪法都融入剑法。
如今乔坤可以用剑术施展法诀，剑光中便有水火风雷，风虎云龙，虽然看着与姚少司的“八荒剑式”相似，其实内核完全不同，立意也要超出姚少司不少。
这剑法有三大杀招，其中一招倒是借鉴姚少司的“剑破五岳”，若全力催动，估计威力可噼山断岳，只是乔坤还没有机会全力试验一下。
除此之外，便是祭炼法宝，修行“蕴宝诀”。
乔坤尝试用“蕴宝诀”炼化“易图通变”，可惜不能成功。想来“易图通变”不算是宝物，更像是一种阵图，或是一种神通。
他宝物虽多，能用的却有限。所以乔坤苦苦思索自己究竟要用“蕴宝诀”炼化哪一件法宝，最后他选择，将诸多宝物拼凑成一件宝物，这是与他功法类似的情况，即让诸多宝物为我所用。
这并不容易，因为诸多宝物的禁制符纹并不相同，甚至用的基本语法都不同。
不过乔坤却有借鉴，一个是“神魔白骨法”，用一种神秘莫测的符纹约束三百六十五神魔的图纹。另一个却是他的“阴阳参合”，以我为道理，弥消众多功法的彼此冲突。
再加上“蕴宝诀”别有特殊，最
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