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第一千九百四十八章 超凡八境

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生长起来,推动着他们的躯体进入一片崭新的境界中。

孟川将境界推到超凡境后,便开始用心神和身体感受着新境界所带来的变化,以此来走出自己的圣人之路。

超凡境跟羽化境并不相同。羽化境是让修仙者观摩仙域一角,用仙域道法浸润修仙者的身体,从而为成为真仙做准备。

等到羽化境大成,就可以迈入仙域,引仙域道法入体,铸就真仙之体。

这是一个让修炼者的躯体,整体积累进化的过程。

而超凡境则截然相反。

超凡境共分为八境,每突破一境,修炼者体内的圣人气息就会积累到一定程度,用于转换自己的躯体。

有人用其中四境,改变自己的四肢百骸,又用四境改变体内的脊柱龙骨,最终便能铸就无上体魄,举手投足可以掀天灭地。

也有人利用三境炼化神魂,利用三境炼化神海,最后又用两境将自己的丹田充盈,体内灵气源源不断,犹如无尽之海。

各种人来到超凡境巅峰时,体魄自然跟前者无法相比,但是他可以言出法随,只需要念头一动,就是万千术法缤纷而至,让人难以抵挡。

总之,超凡境中的八境,每一次境界的提升,对于修炼者由仙人之体转向圣人之体,都是一个极大的提升。

而达到入圣境界后,圣人之体也将锤炼至大成,拥有常人难以想象的通天彻地之位。

此人也能够被真正的称之为圣人,哪怕在仙域,也

是无人敢惹的存在。

所以说,超凡境界,是每一位修仙者走出自己桎梏的一个机会。

之前的淬体、玄劲、通神境,可以由百道入境,最终都汇于羽化和登仙两个境界。

现在,修炼之路又从超凡境再次延展出不同的分支,演化为日后的万千大道。

修炼一途就是这么复杂。

孟川探入了超凡境界后,还需要仔细思考自己在超凡境的第一步,到底该如何去走。

他其实早就考虑过这些问题,设想出了几条道路,对自己来说都是一个不错的选择。

比如他可以用超凡一境来锤炼自己的神海。这样一来,他驾驭九州鼎将更加得心应手,日后如果把九州鼎全部收集齐全,他催动九州鼎攻杀,必将碾压敌手。

同时,他也可以走一个大部分锻体高手都走的道路。用其中四境转化自己的四肢百骸,再用四境强化龙骨脊柱。

这样可以淬炼出世上最


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